覺海濤聲

  心得錄：修行道上的前進與後退關鍵在於自己的知見 本文轉自 佛教正法中心 　　佛教正法中心美國洛杉磯寶塔寺舉辦的《 第三世多杰羌佛淺釋邪惡見和錯誤知見 》線上學習班，從2020年5月24日至8月30日總共有15週的共修，這段期間的學習，不論是自我知見上的糾正，或是同學們的受用分享，均令我獲益匪淺！雖然以前曾恭聞過法音、恭讀過幾遍《第三世多杰羌佛淺釋邪惡見和錯誤知見》，但都是聽過、讀過就過了，沒有十分重視，自己對128條邪惡、錯誤知見的條款內容只是粗淺的理解，甚至一知半解。經過這次的學習，才認識到這部知見鑒別法是「所有佛教徒必須要執行的一種了生脫死證成就聖果的鐵定法規」，實在非常慚愧。 　　在128條知見中，我學習感受最深刻的是邪惡知見「第四條：認脫離菩提心修行」以及「第十六條：認空諦說理離實修行持」。佛陀師父說法，無論用任何修行法，只要脫離了菩提心，任何修行就是邪惡的修行。學佛修行，切記不能忘失菩提心的修持，這非常的重要，否則儘管天天行善布施，最終還是落入有漏的人天福報，不能出離輪迴解脫諸苦。南無第三世多杰羌佛以及南無釋迦牟尼佛的教法：「菩提心是成道的根本。」菩提心即是以大悲之心幫助眾生走入如來正法之道，發願眾生與我等皆共脫離輪迴苦厄，成就菩薩成佛。僅這一條堅持菩提心修行，就可對比出現在社會上太多只講空洞理論離實修行持的人，可能窮其一生都沒有邁入正宗佛教行持之門。 　　對於我來說，線上學習結束後，線下隨時要審查。這128條邪惡、錯誤知見是絕不可犯的，若有所犯（凡認同者皆屬所犯），修任何法不得受用，犯了不當下改悔，是不可能成就解脫的，而且也修不起福慧資糧。首先，自己要正確理解 128條邪惡見和錯誤知見，深研、鑑別以樹立正知正見，捫心自問是否已正確理解、明白法義了呢？不然，如何能自審對照檢查是否落入邪惡、錯誤知見呢？再者，依此128條知見來檢視上師，對其鑑別印證知見正或邪，對於已犯128條知見而不懺悔、不改正者，必須遠離不得盲從，否則受同沾黑業之罪。 　　《在修行橋的中界線上選擇》這一盤法音中，佛陀師父說法，在修行橋的中界線上，不前進就會後退，不後退就會前進，一當偏知偏見、心態不正而落入128條邪惡見和錯誤知見，是走不到菩提道上的，前進與後退全在於自己的心識、心態，關鍵在於自己的知見。不犯128條邪惡、錯誤知見，才是正知正見、依教奉行的佛教徒。 　　恭聞沒有被...

  心得錄：研學128條邪惡、錯誤知見的領會 本文轉自 佛教正法中心 　　通過這次學習 128條邪惡見和錯誤知見 ，由衷覺得這128條知見既是一面照妖鏡，也是一盞所有正法修行人的指路明燈，拿這128條邪惡見和錯誤知見來審查自己，有多條知見是我經常犯到的，雖然之前曾經恭讀過128條邪惡見和錯誤知見，但僅僅只停留在讀，讀完以後並沒有很好的去了解，未完全明白其中某些條款真正的義理與解釋，過後也没有常誦很快就忘記了，回想起來自己真是太慚愧了，如此偉大的一部易學易懂的知見鑒別法，一直在身邊竟然沒有認真去學習，還被自己如此輕忽甚至忘掉了，實在是太糟糕了，在此真誠向十方諸佛菩薩懺悔。通過這次的學習，讓我深刻地領會了其中的法義，同時得到很大的受用，非常感恩佛陀師父。 　　南無第三世多杰羌佛用淺顯易懂的語句以及一些舉例來解釋128條邪惡見和錯誤知見，原先一直覺得裏面的有些條款很容易明白，恭讀之後以為自己都懂了，經過這次的學習，我發現恰恰就是這些簡單易懂的條款，才是我們最容易忽略而有所犯，並且犯了某些條款自己居然還不曾察覺。因為某些自認為簡單易懂的條款，在我們生活、工作、學習中，由於個人的習慣與習氣常認為已經看過懂了，卻不去執行，所以稍有不注意就會落入邪惡、錯誤知見中的一條或多條，因而需要隨時檢查對照自己的言行認知，最重要的還是要熟誦，認真學習深研這128條邪惡見和錯誤知見。  　　這一次共修讓我受益最大的，就是從這部無上法寶中學到了 佛教 的修行見地，以及三藏經律論的法義。對我來說，128條知見是非常重要的善知識，可以幫助我在 修行 道上不會走入歧路。特別是在生活、工作中，經常遇到一些不明因果、未學正法的人，他們會用世俗的思維、想法、言語來妄議佛教與佛法，甚至於謗佛菩薩、謗法，碰到這種情況，做為佛弟子的我們為了保護佛菩薩和正法，就會與他們辯論以及反駁，但在這過程中才發現自己所知道的佛教基本知識太少了，能組織具有邏輯性和連貫性的正知正見語言太缺乏，導致我們每說一句都戰戰兢兢生怕自己說錯了，自然這樣的辯駁根本無法讓對方信服，正因為自己對佛教義理的學習不夠與正知正見的建立不足，所以直接或間接的影響了對正法的維護，我想有許多佛弟子也遇到過這樣的情況吧！此次，通過認真研學128條邪惡見和錯誤知見之後，明白了很多佛教法義，樹立了基礎正見，再遇有上述情況時，也無須引經據典，只要將...

      本文轉自 佛教正法中心 　　2020年 一場史無前例的新冠病毒疫情徹底打亂了世界秩序，病毒在全球各地肆意擴散傳播，成千上萬的人在這場病毒大流行中失去了生命，世人在恐懼中掙扎，世界末日的謠言四起，有那麼一刻，各種混亂和焦慮、憂心真令人以為世界末日即將來臨，而我也是有生以來，第一次感覺到死亡離自己那麼近。 　　在這個艱難的時刻，很慶幸也很感恩寶塔寺的智開師為我們開設了線上共修。通過學習《 第三世多杰羌佛淺釋邪惡見和錯誤知見 》，我更明白了佛陀師父親自說法的一百二十八條邪惡、錯誤知見是多麼地重要，這是至關重大不能忽視的關鍵佛法，是關係到我們所有佛教徒學佛 修行 是否能有受用，能福慧增長、成就解脫，或者墮入三惡道的大事問題。 　　在一百二十八條知見中，「認預言定年地球大難」是錯誤知見。佛陀父告訴我們，地球不會爛，不會有大難的，人類也不會大難的。這就是說，世界不會毁，不會有世界末日，一切的瘟毒和自然災難都是由各自的因緣因果關係而慢慢形成，不會某年某月某日一下子大難臨頭就把地球毁滅了。也就是說，宇宙萬物、世事無常都有其因果關係，明了因感果報，知道輪迴之苦，所以我們才要修行學佛，遵循佛陀的教戒，明信 因果 ，諸惡莫作，眾善奉行，自利利他，尋求解脫之道。今天，人類出現的各種瘟毒和災難，與人類對地球自然環境的破壞有分不開的關聯，地球的未來會如何，還得看人類的作為而定，這需要我們每個人從自身做起，樹立正知正見的環境保護觀念，重視社會道德教育，大家共同愛護這個地球，才能改變厄運。 　　一直以來，我總認為自己皈依了，就是一個 佛教 徒了。通過這次學習一百二十八條知見，才明白自己皈依四年了，只是在假修行。「認皈依後就是佛教徒」，這是錯誤知見，皈依後並不代表就是佛教徒了，要依教奉行、依於戒體行持才是真正的佛教徒，不犯一百二十八條邪惡、錯誤知見，才是純淨無垢的正宗優秀佛教徒，大修行德。 感恩南無第三世多杰羌佛！ 感恩南無 第三世多杰羌佛 ！ 感恩南無第三世多杰羌佛！ 慚愧佛弟子 鐘紅燕 2020/9/24 心得錄：世界末日即將來臨了嗎？ #H.H.第三世多杰羌佛 #南無 第三世多杰羌佛 ＃第三世多杰羌佛辦公室 #第三世多杰羌佛正法 #第三世多杰羌佛 #多杰羌佛第三世 #佛教正法中心 #佛教 # 第三世多杰羌佛 佛法 #第三世多杰羌佛獲得世界和平獎 #第三世...