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心得錄：修行道上的前進與後退關鍵在於自己的知見

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  心得錄：修行道上的前進與後退關鍵在於自己的知見 本文轉自 佛教正法中心 　　佛教正法中心美國洛杉磯寶塔寺舉辦的《 第三世多杰羌佛淺釋邪惡見和錯誤知見 》線上學習班，從2020年5月24日至8月30日總共有15週的共修，這段期間的學習，不論是自我知見上的糾正，或是同學們的受用分享，均令我獲益匪淺！雖然以前曾恭聞過法音、恭讀過幾遍《第三世多杰羌佛淺釋邪惡見和錯誤知見》，但都是聽過、讀過就過了，沒有十分重視，自己對128條邪惡、錯誤知見的條款內容只是粗淺的理解，甚至一知半解。經過這次的學習，才認識到這部知見鑒別法是「所有佛教徒必須要執行的一種了生脫死證成就聖果的鐵定法規」，實在非常慚愧。 　　在128條知見中，我學習感受最深刻的是邪惡知見「第四條：認脫離菩提心修行」以及「第十六條：認空諦說理離實修行持」。佛陀師父說法，無論用任何修行法，只要脫離了菩提心，任何修行就是邪惡的修行。學佛修行，切記不能忘失菩提心的修持，這非常的重要，否則儘管天天行善布施，最終還是落入有漏的人天福報，不能出離輪迴解脫諸苦。南無第三世多杰羌佛以及南無釋迦牟尼佛的教法：「菩提心是成道的根本。」菩提心即是以大悲之心幫助眾生走入如來正法之道，發願眾生與我等皆共脫離輪迴苦厄，成就菩薩成佛。僅這一條堅持菩提心修行，就可對比出現在社會上太多只講空洞理論離實修行持的人，可能窮其一生都沒有邁入正宗佛教行持之門。 　　對於我來說，線上學習結束後，線下隨時要審查。這128條邪惡、錯誤知見是絕不可犯的，若有所犯（凡認同者皆屬所犯），修任何法不得受用，犯了不當下改悔，是不可能成就解脫的，而且也修不起福慧資糧。首先，自己要正確理解 128條邪惡見和錯誤知見，深研、鑑別以樹立正知正見，捫心自問是否已正確理解、明白法義了呢？不然，如何能自審對照檢查是否落入邪惡、錯誤知見呢？再者，依此128條知見來檢視上師，對其鑑別印證知見正或邪，對於已犯128條知見而不懺悔、不改正者，必須遠離不得盲從，否則受同沾黑業之罪。 　　《在修行橋的中界線上選擇》這一盤法音中，佛陀師父說法，在修行橋的中界線上，不前進就會後退，不後退就會前進，一當偏知偏見、心態不正而落入128條邪惡見和錯誤知見，是走不到菩提道上的，前進與後退全在於自己的心識、心態，關鍵在於自己的知見。不犯128條邪惡、錯誤知見，才是正知正見、依教奉行的佛教徒。 　　恭聞沒有被...
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心得錄：研學128條邪惡、錯誤知見的領會

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  心得錄：研學128條邪惡、錯誤知見的領會 本文轉自 佛教正法中心 　　通過這次學習 128條邪惡見和錯誤知見 ，由衷覺得這128條知見既是一面照妖鏡，也是一盞所有正法修行人的指路明燈，拿這128條邪惡見和錯誤知見來審查自己，有多條知見是我經常犯到的，雖然之前曾經恭讀過128條邪惡見和錯誤知見，但僅僅只停留在讀，讀完以後並沒有很好的去了解，未完全明白其中某些條款真正的義理與解釋，過後也没有常誦很快就忘記了，回想起來自己真是太慚愧了，如此偉大的一部易學易懂的知見鑒別法，一直在身邊竟然沒有認真去學習，還被自己如此輕忽甚至忘掉了，實在是太糟糕了，在此真誠向十方諸佛菩薩懺悔。通過這次的學習，讓我深刻地領會了其中的法義，同時得到很大的受用，非常感恩佛陀師父。 　　南無第三世多杰羌佛用淺顯易懂的語句以及一些舉例來解釋128條邪惡見和錯誤知見，原先一直覺得裏面的有些條款很容易明白，恭讀之後以為自己都懂了，經過這次的學習，我發現恰恰就是這些簡單易懂的條款，才是我們最容易忽略而有所犯，並且犯了某些條款自己居然還不曾察覺。因為某些自認為簡單易懂的條款，在我們生活、工作、學習中，由於個人的習慣與習氣常認為已經看過懂了，卻不去執行，所以稍有不注意就會落入邪惡、錯誤知見中的一條或多條，因而需要隨時檢查對照自己的言行認知，最重要的還是要熟誦，認真學習深研這128條邪惡見和錯誤知見。  　　這一次共修讓我受益最大的，就是從這部無上法寶中學到了 佛教 的修行見地，以及三藏經律論的法義。對我來說，128條知見是非常重要的善知識，可以幫助我在 修行 道上不會走入歧路。特別是在生活、工作中，經常遇到一些不明因果、未學正法的人，他們會用世俗的思維、想法、言語來妄議佛教與佛法，甚至於謗佛菩薩、謗法，碰到這種情況，做為佛弟子的我們為了保護佛菩薩和正法，就會與他們辯論以及反駁，但在這過程中才發現自己所知道的佛教基本知識太少了，能組織具有邏輯性和連貫性的正知正見語言太缺乏，導致我們每說一句都戰戰兢兢生怕自己說錯了，自然這樣的辯駁根本無法讓對方信服，正因為自己對佛教義理的學習不夠與正知正見的建立不足，所以直接或間接的影響了對正法的維護，我想有許多佛弟子也遇到過這樣的情況吧！此次，通過認真研學128條邪惡見和錯誤知見之後，明白了很多佛教法義，樹立了基礎正見，再遇有上述情況時，也無須引經據典，只要將...
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心得錄:世界末日即將來臨了嗎?

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      本文轉自 佛教正法中心 　　2020年 一場史無前例的新冠病毒疫情徹底打亂了世界秩序，病毒在全球各地肆意擴散傳播，成千上萬的人在這場病毒大流行中失去了生命，世人在恐懼中掙扎，世界末日的謠言四起，有那麼一刻，各種混亂和焦慮、憂心真令人以為世界末日即將來臨，而我也是有生以來，第一次感覺到死亡離自己那麼近。 　　在這個艱難的時刻，很慶幸也很感恩寶塔寺的智開師為我們開設了線上共修。通過學習《 第三世多杰羌佛淺釋邪惡見和錯誤知見 》，我更明白了佛陀師父親自說法的一百二十八條邪惡、錯誤知見是多麼地重要，這是至關重大不能忽視的關鍵佛法，是關係到我們所有佛教徒學佛 修行 是否能有受用，能福慧增長、成就解脫，或者墮入三惡道的大事問題。 　　在一百二十八條知見中，「認預言定年地球大難」是錯誤知見。佛陀父告訴我們，地球不會爛，不會有大難的，人類也不會大難的。這就是說，世界不會毁，不會有世界末日，一切的瘟毒和自然災難都是由各自的因緣因果關係而慢慢形成，不會某年某月某日一下子大難臨頭就把地球毁滅了。也就是說，宇宙萬物、世事無常都有其因果關係，明了因感果報，知道輪迴之苦，所以我們才要修行學佛，遵循佛陀的教戒，明信 因果 ，諸惡莫作，眾善奉行，自利利他，尋求解脫之道。今天，人類出現的各種瘟毒和災難，與人類對地球自然環境的破壞有分不開的關聯，地球的未來會如何，還得看人類的作為而定，這需要我們每個人從自身做起，樹立正知正見的環境保護觀念，重視社會道德教育，大家共同愛護這個地球，才能改變厄運。 　　一直以來，我總認為自己皈依了，就是一個 佛教 徒了。通過這次學習一百二十八條知見，才明白自己皈依四年了，只是在假修行。「認皈依後就是佛教徒」，這是錯誤知見，皈依後並不代表就是佛教徒了，要依教奉行、依於戒體行持才是真正的佛教徒，不犯一百二十八條邪惡、錯誤知見，才是純淨無垢的正宗優秀佛教徒，大修行德。 感恩南無第三世多杰羌佛！ 感恩南無 第三世多杰羌佛 ！ 感恩南無第三世多杰羌佛！ 慚愧佛弟子 鐘紅燕 2020/9/24 心得錄：世界末日即將來臨了嗎？ #H.H.第三世多杰羌佛 #南無 第三世多杰羌佛 ＃第三世多杰羌佛辦公室 #第三世多杰羌佛正法 #第三世多杰羌佛 #多杰羌佛第三世 #佛教正法中心 #佛教 # 第三世多杰羌佛 佛法 #第三世多杰羌佛獲得世界和平獎 #第三世...
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心得錄：學習《第三世多杰羌佛淺釋邪惡見和錯誤知見》的體會

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    本文轉自 佛教正法中心 http://www.tbdchq.org/menu.php?cat=detail&id=1602199285      　 　 南無第三世多杰羌佛親自說法的《 淺釋邪惡見和錯誤知見 》，學習後讓我明白了這部知見鑒別法是沒有宗派的分別，學佛修行要取得福慧增長、成就解脫，絕不可犯這 128 條邪惡見和錯誤知見。這部知見法對修行人百利而無一害，對假修行的騙子會徹底使其無所遁形。   　　在這 128 條知見學習過程中，讓我懂得了不是皈依後就是佛教徒，要依於戒體行持才是真正的佛教徒，佛教徒要利益眾生、關心眾生。大小眾生都是平等的，都是有佛性的。修行不能說等有時間、有條件了再修，因為人 死無定期 ，不知道哪一天死亡就要來臨了，比如這次的新冠病毒疫情不知道奪走了多少人的生命。   　　在這 128 條知見學習過程中，提醒了我原來大寺廟不一定就有聖人而小寺廟不一定沒有高僧，什麼事都不可以只看表面而定，就像學過大法之師不一定是大聖者、拜學過很多師也不一定是高僧一樣，主要還是要看個人的修持；很多人都認為坐禪就是在修行，其實不對的，真正的修行原來是要去實際面對眾生，面對心靈，依佛行舉去做的；還有結手印、念咒不是修法，凡修法除了咒語、手印，原來還有法器、觀想、方向、時間、法本中的完整軌程，修法不能當成 修行 ，修行是大悲菩提心、戒律等的實施；還有研究經教的人是研究佛學的佛教學者，不代表就是修行人。   　　這 128 條知見中開解了一些愚癡的佛弟子們，不要認為自己是佛門弟子，生病了只要拜拜佛、念念經、求佛門丹丸，病就會痊癒了，這是錯誤的，有病就一定要看醫生、吃藥，再加上本身要修行，然後求加持，病才會好快一點。   　　學習這 128  條知見，讓我真正的體會到學佛修行最重要是不能脫離菩提心！   南無 第三世多杰羌佛 ！   南無十方諸佛菩薩！   慚愧佛弟子 鄭雪英 2020 年 9 月 12 日 　 　  心得錄：學習《第三世多杰羌佛淺釋邪惡見和錯誤知見》的體會   #H.H. 第三世多杰羌佛  # 南無 第三世多杰羌佛   ＃第三世多杰羌佛辦公室  # 第...
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  聖蹟寺 Holy Miracles Temple 最近一段時間，這位網路騙子台灣的劉子朋，沒有學習到佛法，不了解真實的情況，就在網路上妖言惑眾，還開直播誹謗佛陀，誹謗聖德，誹謗佛法，滿嘴噴糞，造下無窮黑業。我們聖蹟寺是遵守南無釋迦牟尼佛教誡、嚴格按佛陀戒律執行的寺廟，慈悲為懷，為了讓大家了解劉子朋是一個謊言騙眾，欺世盜名的人，我們在這裡再次面向全世界公開金豔萍、徐蒞達兩位善信的懸賞，讓全世界的人們都能看到，讓大家實際來體驗，真正的聖德是什麼樣的聖體質、聖體力？胡說八道的劉子朋是不是說假話欺騙大眾的妖人？ 金艷萍、徐蒞達夫婦二人親自參加了在聖蹟寺舉行的「拿杵上座」的考試，他們已經在香港、台灣等地刊登懸賞聲明，如果世界上任何人，其年齡為85歲以上，體重不超過185磅，能使用金剛勾單手提起在自身年齡、體重標準上，上超二十二段的重量，像年齡88歲、體重180磅的開初教尊一樣，將獎賞500萬美金給他。因此，一、只要你劉子朋找到這樣的人，來聖蹟寺公開拿杵上座，做到同開初教尊一樣的上超二十二段。二、聖蹟寺現邀請你，請你提起在你自身體重、年齡的基礎上上超二十二段的金剛杵，懸空八秒鐘。這兩點你只要做到其中任何一點，那你不僅將得到500萬美金的獎賞，我們聖蹟寺屆時也將會向全世界宣佈：你劉子朋所說的一切都是正確的。你來聖蹟寺，我們會負擔你的食宿和保護你的安全，無論你提得起或提不起金剛杵，我們都會絕對恭敬對待你，給你旅費和食宿，而且開初教尊會在現場，以喜悅的心情與你對等同上金剛杵，讓你有機會見識到真正的聖體質和聖體力，洗掉你胡說八道妖言惑眾的惡習，從此不再說謊騙人。 與此對等的，如果你劉子朋做不到，找不到一個像開初教尊那樣年齡和體重的人能提起開初教尊提起的重量，甚至連你自己做為一個青年人，竟然提不起開初教尊老人提起的重量，那你就必須公開在網路上承認，你是在故意誹謗他人、故意欺騙他人！你就是一個實實在在的騙子！你從此以後必須徹底懺悔，改邪歸正，重新做一個善良實在的人，跪在開初教尊面前皈依學佛。 劉子朋你要知道，無知不能算是你的錯，全世界七十七億人也只有為數很少的聖者，但是，無知又狂妄，誹謗加造謠，欺騙世人，那你就是罪大惡極了！你能把你的罪業能夠推到其他人的身上嗎？且不說開初教尊是一位聖德，就僅憑他的年齡，也是一位長者，你竟然稱呼他是一個老頭，你想想，就只看這一點，你還是一個懂禮貌...
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世界和平獎頒獎委員會和世界和平獎宗教領袖授稱委員會聯合決議：南無第三世多杰羌佛退回世界佛教教皇冊封令和教皇權杖是無效的 / The World Peace Prize Awarding Council Together With Religious Leaders Title Awarding Council: The Conferment of the Pope of Buddhism to His Holiness Dorje Chang Buddha III is Unchangeable

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  世界和平獎頒獎委員會和世界和平獎宗教領袖授稱委員會聯合決議：南無第三世多杰羌佛退回世界佛教教皇冊封令和教皇權杖是無效的 / The World Peace Prize Awarding Council Together With Religious Leaders Title Awarding Council: The Conferment of the Pope of Buddhism to His Holiness Dorje Chang Buddha III is Unchangeable 本文轉載自 佛教正法中心 http://www.tbdchq.org/menu.php?cat=detail&id=1601281188   世界和平獎頒獎委員會和世界和平獎宗教領袖授稱委員會聯合決議： 南無第三世多杰羌佛退回世界佛教教皇冊封令和教皇權杖是無效的 　　早在2018年一月，世界和平獎頒獎委員會和世界和平獎宗教領袖授稱委員會決議，冊封南無 第三世多杰羌佛 為世界佛教教皇，但南無 第三世多杰羌佛 拒絕接受。世界佛教總部為弘揚正法，利益眾生，接收了該冊封令和權杖。當世界佛教總部把世界佛教教皇的冊封令和教皇權杖，恭呈給南無 第三世多杰羌佛 時，南無 第三世多杰羌佛 說：釋迦牟尼佛在權杖端頭上莊嚴而坐，我們應該尊敬南無釋迦牟尼佛。然後高舉過頭頂，單手合掌以作恭敬之義。可是，南無 第三世多杰羌佛 表示祂只是一個慚愧的修行者，堅決不接受這個封授，當即就退回給了兩會。 　　在今年9月23日，世界和平獎頒獎委員會和世界和平獎宗教領袖授稱委員會，作出了最終的聯合決議，確定南無 第三世多杰羌佛 退回冊封令和教皇權杖的做法是無效的，南無 第三世多杰羌佛 從2018年1月31日起即正式升座世界佛教教皇！而且，世界佛教教皇只屬於南無 第三世多杰佛 ，其他任何人不得使用，此為永久性不可更變的定論！ 　　世界佛教總部完全認同世界和平獎頒獎委員會和世界和平獎宗教領袖授稱委員會的決議，和對南無 第三世多杰羌佛 作出的確切論斷！總部認定兩會作出的決議是十分正確的，是百分之百符合實際的，大家請詳見媒體報導中的兩會決議。 　　由於媒體報導甚多，無法一一轉貼，這裡只將部分紙質媒體和網路媒體的報導，轉寄給大家。 世界日報 2020年9月26日報導： 世界和平獎頒獎委員會暨授稱...
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回覆諮詢

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  回覆諮詢   本文轉自 佛教正法中心 http://www.tbdchq.org/menu.php?cat=detail&id=1600830826 　　佛教正法中心收到了妙源佛弟子等人的諮詢，這個諮詢是對眾生、對人類有益的，是功德的。 　　有關諮詢的問題，我們於九月二十二日正式去世界佛教總部，並到聖德組親自獲得了聖德代表總部準確的答覆： 　　一、南無第三世多杰羌佛是在大邑縣縣城北街出生的，在生下唯一的佛陀後，母親離開人間到佛土了，故南無羌佛沒有同胞兄弟姐妹。如同南無釋迦牟尼佛有世俗上的堂兄弟提婆達多、阿難一樣，南無第三世多杰羌佛有世俗上的不是同胞的堂弟、堂妹，但在佛陀的界域中，都是眾生平等。 　　二、在佛教裡，無論世俗上帶什麼親、沾什麼故，所有一切佛弟子都是佛陀的弟子，連釋迦牟尼佛的父親淨飯王，都是南無釋迦牟尼佛的弟子，都要合掌稱佛陀，致弟子禮。因此，佛教裡沒有師叔、師伯這個俗人的稱呼，因為佛陀對一切眾生平等。比如，南無第三世多杰羌佛受到世界佛教教皇冊封及教皇權杖都快三年了，但是，羌佛拒絕接受，總部擅自接收了，羌佛都強行將其退回。南無羌佛說祂是一個普通修行者，與大家一樣的。相比之下，我們凡夫何德何能，還自尊為長，是何等的不堪？！記住，道德、行為高了，人人都會敬重你，十方諸佛菩薩都會歡喜你。 　　三、據實查，南無羌佛在中國時，除了父親鳳持長德和金巴、摩訶二德外，佛陀沒有給其他任何親屬授過皈依，也沒有給其他任何親屬傳過法。 　　四、怎麼鑒別真正的聖者和高僧大德，並確認他們具有加持力呢？ 　　1.必須依於南無第三世多杰羌佛認可的聖者或高僧大德； 　　2.必須通過聖德組考試勝義擇決定性的聖德或高僧大德； 　　3.另外，凡是沒有經過南無第三世多杰羌佛認可和勝義擇決定性的，就沒有聖者了嗎？答：有！那一定要看該人的道德品質、善行修為，是否利益眾生、維護正法。如果他已經以聖者自居，宣稱有加持力，那就必須一定通過驗證，實際看他的本質，讓他用單手拿杵上座，看能否上超十二段，以驗證聖體質、聖體力，證明其是否屬於真正的聖者。假如沒有杵，就直接單手提拿杠鈴懸空8秒鐘，其他任何形式的拿重量懸空都不能代表。當然相反地，他是慈悲善良、忠厚實在、沒有弄虛作假、欺騙於人，是可以幫助的。 　　五、南無第三世多杰羌佛的教法就是南無釋迦牟尼佛的教法無二，原則是不昧因果，處處要...
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